解释 : 正月，有司言曰 ：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天 下人民未有嗛志。今纵不能 博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建 太子，是重吾不德也。谓天下何 ？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重 宗庙社稷，不忘天 下也。” 上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕 ，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也 ，秉德以陪朕。岂为不豫哉 ！诸侯王宗 室昆弟有功臣，多贤及有德义者 ，若举有德以陪朕之 不能终，是社稷 之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人 其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天 下也。朕甚不取也。”有司 皆固请曰：“古 者殷周有国， 治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此 道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲 率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始 受国者皆 亦为其国 祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大 义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室 ，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许 之。因赐天 下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为... 更多 >>