解释 : 人有毁苏秦者曰： “左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦 恐得罪归，而燕王不复官也。苏 秦见燕王曰 ：“臣，东周之鄙人也， 无有分寸之功，而王亲拜之 於庙而礼 之於廷。今臣为王卻 齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不 官臣者，人必有以不信伤 臣於王者。臣之不信，王之 福也。臣闻忠信者 ，所以自为也；进取者，所以为人也。且 臣之说齐 王，曾非欺之也。臣弃 老母於东 周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯 夷，信如尾生。得此三人者以事大王 ，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里 而事弱燕之危王哉？廉如 伯夷，义不为孤竹 君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之 步行千里而行进取於齐哉？信如尾生 ，与女子期於梁下， 女子不来，水至不去 ，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪 於上者也 。”燕王曰：“若不忠信耳 ，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其 夫将来，其私者忧 之，妻曰‘勿忧，吾 已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻 使妾举药酒进之。 妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言 乎，则恐其杀主 父也。於是乎详僵而 弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母， 然而不免於笞，恶在乎忠 信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王 曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>