解释 : 子路、皙、冉有、公西华侍坐,“以吾一日 长乎尔,毋吾以也。居则曰‘不吾知也’ 如或知尔,则何 以哉?”子路 率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅 ,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方 也。”夫子哂之。“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使 足民。如 其礼乐,以俟君子。”“赤!尔何如? ”对曰:“非曰能之,愿 学焉。宗庙之事, 如会同,端章甫,愿为小相焉 。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作 ,对曰:“异乎三 子者之撰。”“何伤乎?亦 各言其志也。 ”曰:“ 暮春者,春服既成,冠者五 六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”三子 者出,皙后。皙曰:“夫三子者之言何如?”“亦各言其志也已 矣。”曰:“夫子何哂由 也?”曰:“为国以礼,其言不让,是 故哂之。”“唯求则非 邦也与?”“安见方六七十、如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙 会同,非诸侯而何?赤也为之 小,孰能为之大?”... 更多 >>