解释 : 五月，齐太仓令淳于公有 罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人 。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其 父至长安 ，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾 原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“ 盖闻有虞氏之时，画衣冠异 章服以为 僇，而民 不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不 止，其咎安在？非乃朕德薄 而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子 ，民之父母’ 。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为 善而道毋 由也。朕甚怜之 。夫刑至断 支体，刻肌 肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉 ！其除肉刑。”... 更多 >>