解释 : 正月，有司言曰：“蚤建 太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下 人民未有嗛志。今 纵不能博求天下贤圣有德之 人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安 之。”有司曰：“ 豫建太子，所 以重宗庙社稷，不忘天 下也。”上曰： “楚王，季父也，春秋高，阅天下之 义理多矣，明於国家之大 体。吴王於朕，兄也，惠 仁以好德。淮南王，弟 也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功 臣，多贤及有德义者，若举有 德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举 焉，而曰必子，人其 以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司 皆固请曰：“古者殷周有国 ，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉 ，用此道也。立嗣 必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天 下，建诸侯，为帝者太 祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内 。今释宜建而更选於 诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某 最长，纯厚慈仁，请建以为太子。” 上乃许之 。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军... 更多 >>