解释 : 子路曰：“卫 君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰： “有是哉，子之迂也！奚其 正？”“ 野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名 不正，则言不 顺；言不顺，则事不成 ；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中， 则民无所错手足。故君子名之必可言也 ，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已... 更多 >>