解释 : 今陛下致昆山 之玉，有 随、和之宝，垂 明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马 ，建翠凤 之旗，树灵鼍之鼓。 此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之， 何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之 器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏 良駃騠不实外厩，江南 金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充 下陈娱心意说 耳目者，必 出於秦然後可，则是宛珠之 簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进 於前，而随 俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也 ；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者 何也？快意当前，適 观而已矣。今取人则不然。 不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非 所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>