解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行， 其辞难知。 其术以虚无为 本，以因循为用。无成埶， 无常形，故能究万 物之情。不 为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽 ，时变是守。虚 者道之常也，因者君之纲”也。 群臣并至 ，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之 窾。窾言不听， 奸乃不生 ，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何 事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用 则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反， 故圣人重之。由是观之， 神者生之 本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>