解释 : 道家无为， 又曰无不为，其实易行， 其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情 。不为物 先，不为物後，故能为万物 主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道 之常也，因 者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中 其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分 ，白黑乃形。在所欲 用耳，何事不成。 乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所 讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神 离则死。死者不可复生，离者不可复反 ，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神 ，而曰“ 我有以治天下”，何由哉？ ... 更多 >>