解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰 “五帝，太一之佐也，宜 立太一而上亲郊 之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔 旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰 ：“黄帝得宝鼎宛朐，问於 鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁 己酉朔旦冬至，得天之纪 ，终而复始。’於是黄帝迎 日推策，後率二十岁复朔 旦冬至，凡二十推，三百八十 年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书 不经，疑其妄书，谢曰：“ 宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏 之。上大说， 乃召问卿。对曰：“受此书申公，申公已死。”上 曰：“申公何 人也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受黄帝言 ，无书，独有此鼎书。曰‘ 汉兴复当黄帝之时’。 曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝 鼎出而与 神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申 公曰：‘汉 主亦当上封，上 封能仙登天矣。黄帝时 万诸侯，而神灵之封居七千。天下名 山八，而三在蛮夷，五 在中国。中国华山、首山、太室、泰山 、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃 断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神 通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄 帝接万灵明廷 。明廷者，甘泉也。所谓 寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於 荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄 帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小 臣不得上，乃悉持龙珣， 龙珣拔，堕，堕 黄帝之弓。百姓仰望黄帝 既上天，乃抱其弓与胡珣 号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候 神於太室。... 更多 >>