解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰 ：“有是哉，子 之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知， 盖阙如也。名不 正，则言不 顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐 不兴，则刑罚 不中；刑罚不中，则民无所错手足。故 君子名之必可言 也，言之必可行也。君子于其言，无所苟 而已矣。”... 更多 >>