解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞 难知。其术以 虚无为本，以因循为用。无 成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後， 故能为万物主。有法无 法，因时为业；有度无 度，因物与合。故 曰“圣人不朽，时变是守。 虚者道之常也，因 者君之纲”也。群臣并至 ，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳， 何事不成。乃合大道 ，混混冥冥 。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者 形也。神大用则竭 ，形大劳则敝 ，形神离则死 。死者不可复生，离者不可复反，故圣人 重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下” ，何由哉？... 更多 >>