解释 : 是故君子反情以和其 志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐 废礼不接於心术，惰慢 邪辟之气不设於身体，使耳目 鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰 以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四 时，周旋象风雨 ；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明 ，血气和平 ，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君 子乐得其道，小人乐 得其欲。以道制欲，则 乐而不乱；以欲忘道， 则惑而不乐。是故 君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>