解释 : 正月,有司言曰:“蚤建太子,所以尊宗庙。请立太子。” 上曰:“朕 既不德,上帝神明 未歆享,天下人民未有嗛 志。今纵 不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉 ,而曰豫建太子,是重吾不德也。谓天下何 ?其安之。”有司曰:“ 豫建太子,所以重宗庙社稷,不忘天下也。”上曰:“楚王,季父也,春秋高,阅天下之义理 多矣,明於国家之大体。吴王於朕,兄也,惠仁以 好德。淮南王,弟也,秉德以陪朕。岂为不豫哉!诸侯王宗室昆弟有功臣,多贤及有德义者,若举有德以陪朕 之不能终,是 社稷之灵, 天下之福也。今不选举焉,而曰必子,人其以朕 为忘贤有德者而专於 子,非所以忧天下也。朕 甚不取也。”有司皆固请曰:“古者 殷周有国,治安皆千馀岁,古之有 天下者莫长焉 ,用此道也。 立嗣必子,所从来远矣。高帝亲率士大夫,始平天下,建诸侯,为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其 国祖。子孙继嗣,世世 弗绝,天下之 大义也,故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室,非高帝之志也。更议不宜。子某最长,纯厚 慈仁,请建以为太子。”上乃许之。 因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>