解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。” 上曰：“朕 既不德，上帝神明 未歆享，天下人民未有嗛 志。今纵 不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉 ，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何 ？其安之。”有司曰：“ 豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理 多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以 好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕 之不能终，是 社稷之灵， 天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕 为忘贤有德者而专於 子，非所以忧天下也。朕 甚不取也。”有司皆固请曰：“古者 殷周有国，治安皆千馀岁，古之有 天下者莫长焉 ，用此道也。 立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其 国祖。子孙继嗣，世世 弗绝，天下之 大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚 慈仁，请建以为太子。”上乃许之。 因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>