解释 : 易大传： “天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路 ，有省不省耳。尝窃观阴 阳之术，大 祥而众忌讳，使人拘而多所畏； 然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣 父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者 俭而难遵，是 以其事不可遍循；然其彊 本节用，不可废 也。法家严而少恩 ；然其正君臣 上下之分，不可改矣。名家使人俭而善 失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精 神专一，动合无形，赡足万物。 其为术也， 因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法 之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功 多。儒者 则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣 逸。至於大道之要， 去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用 则竭，形大劳则敝。形神 骚动，欲与天地长久，非所 闻也。... 更多 >>