解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治 辨者其礼具。干戚之舞，非 备乐也；亨孰而祀，非 达礼也。 五帝殊时，不相沿乐； 三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐 而无忧，礼备而不偏者 ，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊， 而礼制行也；流而不息，合 同而化，而乐兴也 。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼 。乐者敦和， 率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人 作乐以应天，作礼以配地。 礼乐明备，天地官... 更多 >>