解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其 车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患 ，衣人之衣者怀人之忧 ，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“ 足下自以为善汉王 ，欲建万世之业，臣窃 以为误矣。始常山王、成安君为布衣时， 相与为刎颈之交，後争 张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王 ，奉项婴头而窜，逃归 於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。 然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人 心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之相与也，而 事多大於张黡、陈泽。故 臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫 种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而 身死亡。野兽 已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠 信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以 观矣。原足下深虑之。且臣闻 勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉 西河，虏魏王，禽夏说， 引兵下井陉，诛成安 君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之 兵二十万，东杀 龙且，西乡以 报，此所谓功无 二於天下，而略不世出者也。今足下戴震主之威， 挟不赏之功，归楚 ，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰 ：“先生且 休矣，吾将念之。”... 更多 >>