解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士 七十人前 为寿。仆射周青臣进颂曰 ：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣 ，平定海内，放逐蛮夷， 日月所照，莫不宾服。以诸 侯为郡县，人 人自安乐，无战争之 患，传之 万世。自 上古不及陛下威德。” 始皇悦。博士齐人 淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内， 而子弟为匹 夫，卒有田常、六卿 之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻 也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。 丞相李斯曰：“五 帝不相复 ，三代不相 袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建 万世之功，固非愚儒所知 。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家 则力农工，士则学习法 令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言： 古者天下散乱 ，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则 各以其学议之，入则心 非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下 以造谤。如此弗禁，则主势 降乎上，党与成乎下。 禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职， 天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者 ，医药卜筮种树之书。若欲有 学法令，以吏为师。 ”制曰：“可。”... 更多 >>