解释 : 故女无美恶，入宫 见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。 昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺 胁折齿於 魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位 ，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自 沈於河， 徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝， 以移主上之心。故百里奚 乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。 此二人者，岂借宦於朝，假 誉於左右，然後二主用之哉？ 感於心，合於行，亲於胶漆 ，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说 而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以 孔、墨之辩 ，不能自免於谗 谀，而二国以危。何则？众口铄 金，积毁销骨也。是 以秦用戎人 由余而霸中国，齐用越人蒙 而彊威、宣。 此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之 辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越 为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃 、象、管、 蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义， 後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>