解释 : 子路曰：“卫君待子而 为政，子将奚先？ ”“必也正名乎！”子路曰 ：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其 所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成； 事不成，则礼乐不兴 ；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手 足。故君 子名之必可言也，言 之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>