解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美 哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。 ”歌邶、 鄘、卫。曰：“美哉，渊 乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是 ，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周 之东乎？”歌郑。曰：“其细已 甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌 齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也 哉。表东海者，其太公乎？国 未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此 之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧 乎？”歌魏。 曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰 ：“思深哉，其有陶唐氏之 遗风乎？不然，何忧 之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国 无主，其能久 乎？”自郐 以下，无 讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而 不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之 遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎， 曲而有直体，其文王之德 乎？”歌 颂。曰：“至矣哉，直而不倨 ，曲而不诎，近而不偪，远 而不携， 而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎， 行而不流。五声和，八风平， 节有度，守有序，盛德之所同也。” 见舞象箾、南籥者，曰：“美 哉，犹有感。”见舞大武，曰 ：“美哉，周之盛也其若此乎？”见 舞韶护者，曰：“圣人 之弘也，犹有惭德，圣人之 难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无 不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以 加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>