解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史： “盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有 由。闻歌者，所 以发德也；舞者，所以明 功也。高庙 酎，奏武德、文始、 五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远 方。除诽谤，去肉刑 ，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其 利也。罪人不帑，不诛 无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不 敏，不能识。此 皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四 海，靡不获 福焉。明象乎 日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞， 以明休德。然 后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其 与丞相、列侯、中二 千石、礼官 具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝 道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣 谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文 皇帝，高皇庙宜为帝者 太祖之庙，孝文皇 帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之 庙。郡国 诸侯宜各为孝文皇帝立 太宗之庙。诸侯王列侯使 者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛 ，宣布天下。”制 曰：“可。”... 更多 >>