解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十 人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不 过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内 ，放逐蛮夷，日月 所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上 古不及陛下威德。”始皇 悦。博士齐人淳于越进 曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。 今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣 ，无辅拂，何以相 救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。 今青臣又 面谀以重陛下之过，非 忠臣。”始 皇下其议。 丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反 ，时变异也。今陛下创大业，建万世之功 ，固非愚儒所知。且越言乃 三代之事，何足法也 ？异时诸侯并争，厚招游 学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁 。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱 黔首。丞相臣斯昧死 言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝 并有天下，别黑白而定一尊。私 学而相与 非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为 名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎 上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家 语者，悉诣守、 尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。 以古非今者族。 吏见知不举者与同罪。令下三十 日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮 种树之书。若欲有学法令， 以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>