解释 : 是故先王本之情性，稽之度数，制之礼义，合生气之和，道五常 之行，使之阳而不散，阴而不密，刚气 不怒，柔气不慑，四暢交於中而发作於外，皆安其位 而不相夺也。然后立之学等，广其节奏，省其 文采，以绳德厚也。类 小大之称，比终始之序，以象事行，使亲疏贵 贱长幼男女之理皆形见於乐：故曰“乐 观其深矣”。... 更多 >>