解释 : 以故掩人之邪者，厚任 之行也；救人之过者，仁者之道 也。世有掩寡人之邪，救 寡人之过，非君心所望之 ？今君厚受位于先王 以成尊，轻弃寡人以快心，则掩邪救过， 难得于君矣。且世有薄于故厚施， 行有失而故惠用。今使寡人任不肖之罪，而君有失厚之累，于为君 择之也，无所取 之。国之有封疆，犹家之有垣墙，所以合好掩恶也。室 不能相和，出语邻家 ，未为通计也。怨恶未见而 明弃之，未... 更多 >>