解释 : 太史公曰： 余每读虞书，至 於君臣相敕，维是几安，而股肱不良， 万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾 ，悲彼家难，可不谓战战 恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则 弃礼，佚能思初，安 能惟始，沐浴 膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子 以谦退为礼，以损减 为乐，乐其如此也。以为州异 国殊，情习不同，故博采风俗，协 比声律，以补短移化，助流 政教。天子躬於明堂临观， 而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满 ，以饰厥性。故云 雅颂之音理而民正，嘄噭 之声兴而士奋，郑卫之 曲动而心淫。及其调和 谐合，鸟兽尽感，而况怀五 常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>