解释 : 公孙弘为学官 ，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言： 制曰‘盖闻导民以礼， 风之以乐。婚姻者， 居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼， 以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平 等议曰：闻三代之道，乡里 有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其 劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化 之行也，建 首善自京师始，由内及外。今陛下昭至 德，开大明，配天地，本人伦，劝学 脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未 洽，不备 其礼，请因旧官而 兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择 民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上 ，肃政教，顺乡里，出入不 悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上， 补文学掌故缺；其高弟可 以为郎中者，太常 籍奏。即有秀 才异等，辄以名闻 。其不事学若下材及不能 通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣 谨案诏书律令下者，明天 人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞 深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究 宣，无以明布谕下。治 礼次治掌故， 以文学礼 义为官，迁留滞。请选 择其秩比二百石 以上，及吏百石通一以 上，补左右内史 、大行卒史；比百石已下，补郡 太守卒史：皆各二人，边郡一 人。先用诵多者，若 不足，乃择掌故补中二 千石属，文 学掌故补郡属，备员。请著 功令。佗 如律令。”制曰：“可。”自此 以来，则公卿大夫士吏斌 斌多文学之士矣... 更多 >>