解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相 敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家 难，可不谓战战 恐惧，善守善终哉？君 子不为约则修德，满 则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽 而歌咏勤苦，非大德 谁能如斯！ 传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则 倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此 也。以为州异国殊，情习不 同，故博采风俗，协比声 律，以补短移化， 助流政教。天子躬於明堂临 观，而万民咸荡涤邪秽， 斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之 曲动而心淫。及其调和 谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也... 更多 >>