解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁 滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼 ，风之以乐。 婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士 ，咸登诸朝。其令礼官劝学 ，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里 之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、 博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷 曰序，周 曰庠。其劝善 也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由 内及外。今陛 下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备 其礼，请因旧官而兴焉。为博士 官置弟子五十人，复其身。太常择民年 十八已上， 仪状端正者，补 博士弟子。郡国县 道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里 ，出入不悖所闻 者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣 太常，得受业如弟子 。一岁皆辄试，能通 一以上，补文学掌故缺；其高 弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等 ，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请 诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分 际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选 择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒 史：皆各二人，边郡一人 。先用诵多者，若不足 ，乃择掌故补中二千石属， 文学掌故补郡属，备员 。请著功令 。佗如律令。”制曰： “可。”自此以来，则 公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>