解释 : 道家无为，又曰无不 为，其实易行，其辞难知。其术以 虚无为本， 以因循为用。无成埶，无常形， 故能究万物之情。不为物 先，不为物後， 故能为万物主。有法 无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是 守。虚者道之常也，因者 君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端， 实不中其声者谓之窾。窾言不听 ，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在 所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。 凡人所生者神也，所讬者形也。神大用 则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不 可复反，故圣人重之。由是观之，神 者生之本也，形者生之具也。不先定 其神，而曰“我有 以治天下”，何由哉？ ... 更多 >>