解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功 大者其乐备，其治辨 者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨 孰而祀，非 达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相 袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣 。及夫敦乐而无忧，礼备而 不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同而 化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。 仁近於乐，义近於礼。乐者敦 和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而 从地。故圣人作乐以 应天，作礼以配地。礼乐明 备，天地官... 更多 >>