解释 : 人有毁苏秦者曰：“左 右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦 恐得罪归，而燕王不复官也。苏 秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分 寸之功，而王亲拜之於庙而 礼之於廷。今臣为王卻 齐之兵而 得十城，宜以益亲。 今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不 信，王之福也。臣闻忠信 者，所以自为也；进取者，所以为人也。 且臣之说 齐王，曾非欺之也。臣弃老母 於东周，固去自为而 行进取也。今有孝如曾参， 廉如伯夷，信如尾 生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足 矣。”苏秦曰：“孝如曾 参，义不离其 亲一宿於 外，王又安能使之步行 千里而事弱燕之危王哉？ 廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣， 不受封侯而饿死首阳 山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐 哉？信如尾生，与 女子期於梁下，女子 不来，水至不去，抱柱而死。有信如此 ，王又安能使之步行 千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将 来，其私者忧之 ，妻曰‘勿忧，吾已作药酒 待之矣’。居三日，其 夫果至，妻使妾举药 酒进之。妾欲言酒 之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎 ，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主 父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主 母，然而不免 於笞，恶在 乎忠信之无罪也？夫臣之过，不 幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>