解释 : 正月，有司言曰 ：“蚤建太 子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天 下焉，而曰豫建太子，是 重吾不德也。谓天下何 ？其安之。”有司曰 ：“豫建太子，所以重宗 庙社稷，不忘天下 也。”上曰 ：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之 大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮 南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不 选举焉，而曰必子，人其以朕为忘 贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用 此道也。立嗣必子，所 从来远矣 。高帝亲率 士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者 太祖。诸侯王及列侯始 受国者皆亦为其国祖。子孙 继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜 建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为 太子。” 上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯... 更多 >>