解释 : 正月,有司言曰 :“蚤建太 子,所以尊宗庙。请立太子。”上曰:“朕既不德,上帝神明未歆享,天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天 下焉,而曰豫建太子,是 重吾不德也。谓天下何 ?其安之。”有司曰 :“豫建太子,所以重宗 庙社稷,不忘天下 也。”上曰 :“楚王,季父也,春秋高,阅天下之义理多矣,明於国家之 大体。吴王於朕,兄也,惠仁以好德。淮 南王,弟也,秉德以陪朕。岂为不豫哉!诸侯王宗室昆弟有功臣,多贤及有德义者,若举有德以陪朕之不能终,是社稷之灵,天下之福也。今不 选举焉,而曰必子,人其以朕为忘 贤有德者而专於子,非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰:“古者殷周有国,治安皆千馀岁,古之有天下者莫长焉,用 此道也。立嗣必子,所 从来远矣 。高帝亲率 士大夫,始平天下,建诸侯,为帝者 太祖。诸侯王及列侯始 受国者皆亦为其国祖。子孙 继嗣,世世弗绝,天下之大义也,故高帝设之以抚海内。今释宜 建而更选於诸侯及宗室,非高帝之志也。更议不宜。子某最长,纯厚慈仁,请建以为 太子。” 上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯... 更多 >>