解释 : 四年，吴 使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美 哉，始基之矣，犹未 也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美 哉，渊乎，忧而不困者也 。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰 ：“美哉，思而 不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚， 民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美 哉，泱泱乎大风 也哉。表东海者，其 太公乎？国未可 量也。”歌豳。 曰：“美哉，荡荡乎，乐而不 淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭 而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉， 其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也 ？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其 能久乎？” 自郐以下， 无讥焉。 歌小雅。曰 ：“美哉，思而不贰，怨而不言， 其周德之衰乎 ？犹有先王之 遗民也。”歌大雅。曰：“ 广哉，熙熙 乎，曲而有直体， 其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣 哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远 而不携，而迁不淫，复而不 厌，哀而不愁，乐而不荒， 用而不匮，广而不宣，施而 不费，取而不贪，处而不厎 ，行而不 流。五声和， 八风平，节有度，守有序 ，盛德之所同也。” 见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉， 周之盛也其若此乎？”见舞韶护 者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣， 如天之无不焘也 ，如地之无不载也，虽甚 盛德，无以加矣。观止矣 ，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>