解释 : 四年，吴使季札聘 於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰 ：“美哉，始基之矣， 犹未也。然勤而不怨。” 歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎， 忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰： “美哉，思而不惧，其周之东乎 ？”歌郑。曰：“其细已甚 ，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉， 泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。” 歌豳。曰：“美哉，荡荡 乎，乐而不 淫，其周公之 东乎？”歌秦。曰：“ 此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧 乎？”歌魏。曰：“美哉 ，沨沨乎，大而■，俭 而易，行以德辅 ，此则盟主也。”歌唐。曰 ：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远 也？非令德之後，谁能若是 ！”歌陈。曰：“国无 主，其能久乎？ ”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰： “美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗 民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎 ，曲而有直体，其文王之德乎？ ”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而 不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫 ，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而 不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之 所同也。”见舞象箾、 南籥者，曰：“美哉，犹 有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不 德！非禹其谁能及之？”见舞招箾， 曰：“德至矣哉，大矣，如 天之无不焘也，如地之无不 载也，虽甚盛德，无以加 矣。观止矣，若有他乐，吾不 敢观。”... 更多 >>