解释 : 於是大司马进曰： “陛下仁育群生 ，义征不憓 ，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃 洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见 。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号 以况荣，上帝垂恩储 祉，将以荐成，陛下谦 让而弗发也。挈三 神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇， 珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈， 说者尚何称於後，而云七 十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行 事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇 ，谒款天神，勒功中 岳，以彰至尊，舒盛德， 发号荣，受 厚福，以浸黎民也。 皇皇哉斯事！天下之 壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎， 以展采错事，犹兼正列其义，校饬 厥文，作春秋一艺，将 袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微 波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永 保鸿名而常为称首者用此，宜 命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>