解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以 虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能 究万物之情。不为物 先，不为物後，故能为万 物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰 “圣人不朽，时 变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并 至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声 者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分， 白黑乃形。在所欲用耳，何事不 成。乃合大道，混混冥冥。光翟天 下，复反 无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生 ，离者不可复反，故 圣人重之 。由是观之，神者生之本也 ，形者生之 具也。不先定其神， 而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>