解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道、卻老方见上，上尊之。少君者，故深泽侯舍人，主 方。匿其年及其生长，常自谓七十，能使物，卻 老。其游以 方遍诸侯。无妻子。人闻其能使物及不死，更馈遗之，常馀金钱衣食。 人皆以为不治 生业而饶给，又不知 其何所人，愈信，争 事之。少君 资好方，善为巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中有九十馀老人，少君乃言与其大父游射处，老 人为兒时从其大父，识其处，一坐尽惊 。少君见上，上有故铜器 ，问少君。少君曰：“此器齐桓公十年陈於柏 寝。”已而案其刻， 果齐桓公器 。一宫尽骇，以为少君神，数百岁人也。少君言上曰：“祠灶则致物，致物而丹 沙可化为 黄金，黄金成以为饮食器则益寿，益寿而海中蓬莱仙者乃可见 ，见之以封禅则不死，黄帝是也。臣尝游海上，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中 ，合则见人，不合 则隐。”於是天子始亲祠灶，遣方士入 海求蓬莱安期生之属，而 事化丹沙诸药齐为黄金矣。... 更多 >>