解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁 滞，乃请曰：“丞相 御史言：制曰‘盖 闻导民以礼，风之以乐。 婚姻者， 居屋之大伦也。今礼废 乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学， 讲议洽闻兴礼，以为天下 先。太常议，与博士 弟子，崇乡里 之化，以广贤材 焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代 之道，乡里有教，夏曰校 ，殷曰序，周曰庠。其劝善 也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教 化之行也，建首善自京师始， 由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地 ，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以 风四方，太平之原也。古者政教未 洽，不备其礼，请因 旧官而兴焉。为博 士官置弟子五十 人，复其身。太常择民 年十八已上，仪状端正者，补博士弟 子。郡国县道邑有 好文学，敬长上，肃 政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所 二千石，二千石谨察可者，当 与计偕，诣太常，得 受业如弟子。一岁皆辄试 ，能通一以上，补文 学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻 。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分 际，通古今之义，文章尔雅，训辞 深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不 能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上 ，及吏百石通 一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补 郡太守卒史：皆 各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中 二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。” 制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>