解释 : 其夏六月中，汾 阴巫锦为民 祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎 大异於众鼎 ，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告 河东太守胜， 胜以闻。天子使使 验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠 ，迎鼎至甘泉，从行，上 荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上 自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝 鼎。天子曰：“间者 河溢，岁数不登，故巡 祭后土，祈为 百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？” 有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一 者一统，天 地万物所系终也。黄帝作宝鼎三， 象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则 兴，迁于夏 商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏 而不见。颂云 ‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不 虞不骜，胡 考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休 无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合 明应。”... 更多 >>