解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服， 如故法便。 王曰：“先王不同俗，何古之法 ？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不 诛，黄帝、 尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜， 衣服器械 各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之 兴也不相袭而王，夏、殷之 衰也不易礼而灭。然则 反古未可非，而循礼未 足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。 且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节， 衣服之制者，所 以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗 流，贤者与变俱。故 谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者 不达事之变 ’。循法之功， 不足以高世；法古之学，不足以制 今。子不及也。”遂胡服 招骑射。... 更多 >>