解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於 道路，人 无不按剑相眄者。 何则？无 因而至前也。 蟠木根柢，轮 囷离诡，而为万乘器 者。何则？以左右先为之容也。故 无因至前， 虽出随侯之珠，夜光之 璧，犹结怨而 不见德。故 有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀 龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思 ，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不 得为枯木朽株之资也。... 更多 >>