解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行， 其辞难知。其术以虚无为 本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情 。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度 ，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常 也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自 明也。其实中其声者谓之端，实不中其 声者谓之窾。窾言不听 ，奸乃不生， 贤不肖自 分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天 下，复反无名。凡人 所生者神也，所讬者形 也。神大用则竭，形大 劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重 之。由是观之，神者生之本 也，形者生之具也。 不先定其神，而曰“我有以治天下” ，何由哉？... 更多 >>