解释 : 是故君子反情以和其志 ，比类以成其行。奸声乱色不留聪明， 淫乐废礼 不接於心术， 惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正， 以行其义。然后发以声音， 文以琴瑟，动以干戚 ，饰以羽旄，从以 箫管，奋至德之光，动 四气之和，以著万物 之理。是故清明象天， 广大象地，终始象四时， 周旋象风 雨；五色成文而不乱，八风从律 而不奸，百度得数而有常； 小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦 清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君 子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>