解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循 为用。无成埶，无常形，故能究万物之情 。不为物 先，不为物後，故能为万 物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰 “圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。 其实中其声者谓之端 ，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白 黑乃形。在所欲用耳，何事不成 。乃合大道，混混冥 冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者 形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死 。死者不可 复生，离者不可 复反，故圣人重之。由是观 之，神者生之本也，形者生 之具也。不先定其神 ，而曰“我有以治天下”，何... 更多 >>