解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请 观周乐。为歌周南、 召南。曰：“美 哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰： “美哉，渊 乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“ 美哉，思而不惧，其 周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不 堪也，是其 先亡乎？”歌齐。曰： “美哉，泱泱乎大风也哉。表东 海者，其太公 乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫， 其周公之东乎？”歌秦。 曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏 之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！” 歌陈。曰：“ 国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小 雅。曰：“美哉，思而 不贰，怨 而不言，其周德之衰 乎？犹有先王之遗民也。” 歌大雅。曰：“广哉 ，熙熙乎，曲 而有直体，其文王之德乎？ ”歌颂。曰：“至矣哉，直 而不倨，曲 而不诎，近而不偪， 远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不 宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平， 节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞 象箾、南籥者，曰：“美哉，犹 有感。”见舞 大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见 舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹 有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁 能及之？” 见舞招箾，曰：“德至矣哉，大 矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无 以加矣。观止矣，若有 他乐，吾不敢观。” ... 更多 >>