解释 : 太史公曰：余每读虞书，至 於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩 艾，悲彼家难，可不谓战战 恐惧，善 守善终哉？君子不为约 则修德，满则弃礼，佚能 思初，安能惟始 ，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如 斯！传曰 “治定功成，礼乐乃兴”。 海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈 而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如 此也。以为州异国殊，情习 不同，故博采风俗，协比声律，以补短 移化，助流政教。天子 躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以 饰厥性。故云雅颂之音理 而民正，嘄 噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及 其调和谐合，鸟兽尽感， 而况怀五常，含好恶 ，自然之势也？ ... 更多 >>