解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“ 朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。 今纵不能博求天 下贤圣有德之人而禅天 下焉，而曰豫建太子 ，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷 ，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春 秋高，阅天下之义理多矣， 明於国家之大体。吴王於 朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂 为不豫哉！诸侯王宗室 昆弟有功臣，多贤及有德 义者，若举 有德以陪朕之不能终 ，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为 忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚 不取也。”有司 皆固请曰： “古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫 长焉，用此道也。立嗣必 子，所从来 远矣。高帝亲率士大夫，始平天下 ，建诸侯，为帝者太祖。 诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子 孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝 设之以抚海 内。今释 宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最 长，纯厚慈仁，请建以为 太子。”上乃许之 。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄... 更多 >>