解释 : 四年，吴使季 札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也 。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎 ，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是， 是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不 惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是 其先亡乎？”歌齐。 曰：“美哉 ，泱泱乎 大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美 哉，荡荡乎，乐而不淫，其 周公之东乎 ？”歌秦。曰：“此之谓夏 声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰： “美哉，沨沨乎，大而■，俭 而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。 曰：“思深哉，其有陶唐 氏之遗风乎？不然，何忧之远 也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国 无主，其 能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思 而不贰，怨而不 言，其周德之衰乎？犹有先 王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而 有直体， 其文王之德乎？”歌颂 。曰：“至矣哉，直而不 倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用 而不匮，广而不 宣，施而不费，取而不贪，处而 不厎，行而不流。五声和，八风 平，节有度，守有序， 盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美 哉，周之盛也其 若此乎？”见舞韶护者，曰：“ 圣人之弘也，犹有惭德， 圣人之难也 ！”见舞大夏，曰：“美哉 ，勤而不德 ！非禹其谁能及之 ？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也， 如地之无不载也，虽甚盛德 ，无以加矣。观止矣，若 有他乐，吾... 更多 >>