解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐 崩，朕甚愍焉。故详延天 下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼， 以为天下先。太常议，与博士弟子 ，崇乡里之化，以广贤 材焉’。谨与太常臧、博 士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今 陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学 脩礼，崇化厉贤，以风四方，太 平之原也。古者政教未洽，不备其 礼，请因旧官 而兴焉。为 博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十 八已上，仪状端正者，补博 士弟子。郡 国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺 乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察 可者，当与计偕，诣 太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能 通一以上， 补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常 籍奏。即有 秀才异等，辄以 名闻。其不事学若下材及 不能通一，辄罢之，而请诸不称者 罚。臣谨案诏书律令下者 ，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。 小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵 多者，若不足，乃择掌故补 中二千石属，文学掌故补郡 属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>